Langsung ke konten utama

Janji Bocah

Maninjau, suatu dini hari akhir tahun 70-an.

Pagi itu kami terjaga lebih cepat. Suara bayi membahana dari tengah rumah. Saya terbang dari kamar tidur. Ada perempuan terbujur dengan kedua kaki menganga di lantai. Mata bocahku sempat menangkap lubang di sana sebelum seorang bapak menggeser badannya menutupi.


Aku lalu berputar ke dapur dan mendapati mami sedang memasak air panas. Antara senang dan sedih karena tak jadi senang. Senang karena bukan mami korban yang terbujur itu. Kecewa karena suara tangisan bayi tadi bukan bayi mami yg berarti bukan adikku.

Dari mami aku tahu kalau yang terbujur itu adalah istri Pak Siabu. Istrinya yang hamil tua sudah kebelet, sehingga bayinya tak sempat mendarat di kamar bersalin bidan yang berada di belakang rumah kami. Bayinya akhirnya bertumpahdarahkan lantai teras rumah kami.

Seringkali aku bertanya-tanya siapa nama anak Pak Arnas itu. Orang Batak biasa menamai anaknya dari tempat atau kejadian yang bertepatan dengan kelahiran. Bisa saja anak itu dimanai Teras Siabu untuk mengenang kelahirannya yang terpaksa disambut teras rumahku.

Besoknya cerita kelahiran itu menyebar di kampung kecil kami. Cerita di kalangan kami, bocah umur tujuh tahunan, lebih seru lagi. Tak ada yang mengalahkan keseruan cerita dan debat kusir bocah di manapun dan tentang topik apa saja. Apalagi debat tentang dari mana asal bayi.

Cerita dan debat bocah antara kami mengalami deadlock. Ada satu bagian yang tak dapat aku jelaskan dan tak ada juga yang yakin tahu jawabnya. Bagian itu adalah tentang dari mana lahirnya bayi tadi subuh itu. Dari pintu yang mana tepatnya.

Aku dengan agak yakin, berbekal sekelabat penampakan sebelun tertutup oleh badan si Pak Arnas, berpendapat bahwa lahirnya dari pintu belakang alias dubur. Teman yang lain tak sependapat, karena itu tempat pup. Kalau kita keluar dari sana, katanya, badan kita pasti berwarna kuning bukan merah. Benar juga.

Akhirnya debat kami itu ditutup dengan ikrar. Kok ikrar? Iya, kami berikrar untuk menunda jawaban pertanyaan itu kelak. Setelah kami menikah dan beranak. Karena saat ini tak ada yang bisa ditanya. Kalaupun ada, bagaimana cara bertanyanya? Jangankan menyebut namanya, membayangkan saja sudah berdosa rasanya.

Minggu lalu, setelah bertemu kembali dengan salah satu teman waktu bocah yang berikrar dulu, saya dicemplungkan ke grup WA mereka. Hal pertama yang saya tagih dari grup itu adalah ikrar dan janji mereka tentang tempat keluar bayi dulu. Tak ada yang menjawab, mungkin setelah 30 tahun lebih mereka tak ingat lagi janji itu atau bisa jadi semua anak mereka lahir dari perut alias sesar ha ha...

Komentar

Gerbong paling laku

Dialek, bahasa Madura, Bangkalan, Suramadu

Jembatan Suramadu setelah matahari tenggelam Variasi Bahasa Madura di Kabupaten Bangkalan 1. Latar Belakang Bangkalan merupakan salah satu kabupaten di Jawa Timur yang secara geografis berada di bagian paling barat dari pulau Madura. Letak Bangkalan yang berada di ujung Pulau Madura sangat menguntungkan karena berdekatan dengan Kota Surabaya yang merupakan pusat perdagangan di Jawa Timur. Sealain itu, kabupaten ini juga merupakan pintu gerbang pulau Madura baik darat maupun laut. Pembangunan jembatan Suramadu (Surabaya-Madura) yang menghubungkan jalur darat antara Surabaya dan Bangkalan serta pelabuhan laut internasional dan terminal peti kemas Kamal sangat berdampak positif bagi kemajuan kabupaten Bangkalan. Hal tersebut menyebabkan aktivitas ekonomi, interaksi, dan mobilisasi masyarakat kabupaten Bangkalan menjadi lebih tinggi dari kabupaten lain. Bangkalan merupakan kabupaten yang paling banyak mendapat ‘berkah’ dari keberadaan jembatan Suramadu dan pelabuhan Kamal. ...

Masjid Siberut

Di Dusun Muara, Siberut Selatan, Mentawai ada sebuah masjid   yang berada di tengah pasar. Masjid Al-Wahidin namanya. Bangunan masjid itu besar, catnya baru, dan masih terus dipercantik. Terlihat peralatan pertukangan, bahan bangunan, pasir, dan besi di sekitar masjid. Masjid Al-Wahidin merupakan salah satu dari tiga masjid yang ada di Dusun Muara. Ada masjid lain di kompleks Islamic Centre, satu lagi berada sekitar lima ratus meter dari masjid Al-Wahidin. Mungkin dua mesjid itu musala yang karena jamaahnya banyak, maka ukurannya besar menyerupai masjid. Musala dan masjid di Indonesia dibedakan sesuai fungsinya. Hanya di masjid salat Jumat dilaksanakan, tidak di musala. Jadi, semua jamaah musala dan masjid berkumpul bersama di satu tempat utk salat Jumat sekali seminggu. Tempat itu di Muara, Mentawai, adalah masjid Al-Wahidin. Penentuan masjid dan musala dilakukan dengan musyawarah antarjamaah. Konon di Malaysia, masjid ditentukan oleh pemerintah. Masjid Al-Wahidin s...

Amin dan Aamiin

Suatu ketika saya dikritik oleh sesama anggota grup WA karena mengamini doa dengan salah. Salah, karena tulisan "amin" saya kurang huruf, sehingga mudah disalahartikan. Seharusnya "aamiin" katanya. Entah disalahartikan oleh sesama pembaca atau oleh Allah. Padahal saya mengamini utk berdoa pada Tuhan yang Maha Mengetahui dan Maha Berilmu, bukan kepada sesama anggota grup. Pada kesempatan lain di grup sebelah. Sebagai pembaca senyap ( silent reader ), saya mengikuti obrolan tentang pakaian. Seorang kawan mengunggah fotonya sedang berjubah dan bertopi haji sambil mengajak kami berpakaian   secara islami. Anggota grup lain membalas dengan foto yg sama: berjubah dan berpeci plus bersurban. Saya belum yakin apakah benar pakaian islami itu jubah dan peci? Beberapa saat lalu, kami pergi membesuk anak kawan di rumah sakit. Kawan tadi adalah keluarga Katolik Jawa. Waktu rombongan kami datang, kawan tadi sedang bersama keluarga besarnya.  Setelah berbasa-basi sej...